Cezar Vasile
În cauzele naturale, jurnalistul Barbara Ehrenreich ne întreabă obsesia cu privire la starea de bine.
Jurnalistul Barbara Ehrenreich scrie că un sistem medical profitabil are nevoie de pacienți sănătoși – prin urmare, cererea de examinări anuale și proiecții constante.
Anumite celule umane nu sunt în favoarea existenței noastre continue, făcând discutabil conceptul de „integritate”.
Ehrenreich concluzionează că piața wellness este mai mult o funcție a capitalismului decât a sănătății.
Fanii site-ului „lifestyle” Goop au fost recent dezamăgiți de summit-ul de wellness al companiei. Se pare că prețul de intrare de 5.700 de dolari nu se potrivește cu hype-ul. În loc să ofere servicii clientești credibile post-summit pentru a face față loviturii, reprezentantul Goop susține că „valoarea reală” a summit-ului a fost mai mare de 8.000 de dolari.
Cu alte cuvinte, Goopies ar trebui să fie recunoscător pentru afacere.
Compania criticată a lui Gwyneth Paltrow este o țintă ușoară. Zi de zi, site-ul lansează articole științifice – adică posturi care spun „știința” de stat, fără știință reală în spatele revendicărilor împinse. Problema replicării în studiile clinice este bine cunoscută: rezultatele dintr-un studiu nu sunt repetate. Cu toate acestea, companiile precum Goop în special și industria de sănătate în ansamblu tind să găsească dimensiuni mici de eșantioane cu rezultate discutabile și să se descurce cu ele.
Indiferent dacă comercializează cea mai tare „plante vechi de vindecare” sau care folosește nootropics pentru optimizarea creierului, catalizatorul care stă la baza pieței wellness de mai multe miliarde de dolari este cu adevărat vechi: teama de moarte. Așa a fost adevărul când Ernest Becker a câștigat Pulitzer pentru a face o astfel de revendicare în 1973 și este la fel de adevărat și atunci când Barbara Ehrenreich a publicat Cauzele naturale: o epidemie de wellness, siguranța morții și uciderea noastră de a trăi mai mult anul trecut.
Ehrenreich îți poartă cu mândrie insigna muckraking. Autorul a 21 de cărți, ea a scris despre a trăi pe salariul minim în industria serviciilor în cartea ei din 2001, Nickel și Dimed. Pentru cauzele naturale, ea își pune doctoratul. în biologia celulară pentru utilizare prin expunerea fațadei pe care industria wellness o folosește pentru a obține profituri masive.
Având în vedere cu succes lupta împotriva cancerului de sân, Ehrenreich notează că a depus o probă fizică anuală și o serie de teste care merg împreună cu ea. La 77 de ani, tocmai a atins speranța medie de viață a femeilor americane. E gata să moară când vine timpul ei și nu are planuri suplimentare să-și extindă timpul aici. Argumentul ei nu este cu medicina, ci cu natura profitabilă a furnizorilor săi:
„Cum se face un medic – sau un spital sau o companie de medicamente – pentru a face bani de la pacienți în esență sănătoși? Prin supunerea lor la teste și examinări care, în cantitate suficientă, sunt obligate să detecteze ceva greșit sau cel puțin demn de urmărire”.
„Sunt destul de mare ca să mor”: Barbara Ehrenreich pune la îndoială obsesia noastră de longevitate
Procentajul mic al succeselor de detectare precoce nu merită costurile masive ale testelor inutile, multe dintre acestea conducând la tratamente care fac mai mult rău decât bine. În ciuda intențiilor aparent de bune ale proiecțiilor obișnuite ale PSA, ea scrie că nu a existat o scădere globală a mortalității, deoarece campania de sănătate publică a început la sfârșitul anilor ’80.
Ce este mai rău, terapiile cu radiații și hormonale legate de supra-diagnoză conduc la probleme reale, cum ar fi bolile cardiovasculare și incontinența. O problemă similară apare și în cazul colonoscopiilor: la un cost de până la 10.000 de dolari, nu s-au găsit mai eficiente la detectarea polipilor canceroși decât la examinarea fecalelor pentru urme de sânge.
Costurile de îngrijire a sănătății au costat americanii 3,4 miliarde de dolari. Sute de miliarde de dolari sunt cheltuite în ultimele zile și săptămâni de viața unui pacient în ceea ce se dovedește a fi o încercare inutilă. Aici formarea academică a lui Ehrenreich strălucește. In timp ce complexul industrial de wellness cauta mijloace de prelungire a telomeres, ea se concentreaza pe o celula trecute cu vederea: macrofage, „majorete pe partea de moarte.
Centrul de wellness modern este holismul; Ehrenreich consideră organele noastre în mod diferit. Nu suntem un sistem unic, ci mai degrabă o serie de confederații, dintre care unele doresc să înlăture controlul de la ceilalți. Celulele de cancer (așa cum Siddhartha Mukherjee a scris atât de elocvent) nu sunt invadatori străini; ele sunt o parte inerentă a biologiei noastre. Nu ar trebui să încercăm să oprim creșterea lor continuă? Desigur că nu. Trebuie să le înțelegem pentru ceea ce sunt, totuși.
Ehrenreich cheltuie capitole care explică situația (uneori) criminală a macrofagelor. Acestea joacă roluri în pericol și în curs de desfășurare în numeroase procese inflamatorii, incluzând cancer, precum și acnee și artrită, cu mult peste limitele controlului conștient. Ea merge chiar atât de departe încât să rețină că aceste celule au o agenție:
„În al doilea rând, atât celula individuală cât și conglomerarea celulelor pe care noi o numim” oameni „fac același lucru: prelucrarea datelor primite și luarea deciziilor.”
În fiecare zi, acest corp pe care îl consider un „eu” unic este într-adevăr un câmp de luptă pentru forțele concurente. Oamenii atribuie agenției forțelor neînsuflețite; îl oferim în mod liber altor specii. La nivel celular, cu toate acestea, există o agenție despre care nu suntem conștienți. În loc să lupți, înțelegeți-o. Ehrenreich sugerează cultivarea unei calități importante pentru a ajuta la această căutare: umilința.
„Pentru toată inteligența noastră și pentru” complexitatea „noastră, noi nu suntem singurii autori ai destinelor noastre sau ai altceva. Puteți să vă exercitați cu sârguință, să mâncați o dietă la modă medicală și încă să muriți de o pradă de o albină iritată. fi un paragon subțire și tonifiat de wellness, și încă un macrofag în corpul tău poate decide să-și arunce lotul cu o tumoare incipientă. ”
Ehrenreich nu critică să rămână sănătos. Ea discută propriile sale lupte și victorii cu cultura sală de gimnastică; chiar și în continuare, ea exercită în mod regulat. Problema ei este tratarea corpului uman ca povară stângace pentru a fi depășită; în mod egal, ca un organism biologic infinit înțelept pregătit pentru optimizare. Multe dintre celulele noastre – din care „eu” sunt compuse – nu au nici un interes în susținerea vieții noastre. Unii dintre ei chiar pun pariu și instigă în mod activ distrugerea noastră.
Dincolo de regimul de întindere și de timpul pe mașinile de exerciții fizice, Ehrenreich scrie: „Mănânc mult ceea ce vreau și îmi îngăduie vicii, de la unt la vin. Viața este prea scurtă pentru a renunța la aceste plăceri și ar fi prea lungă fără ele”.
Personal, sunt în echipa Grace Jones, care până în ultima lună a fost cea mai veche femeie din Marea Britanie. Cu puțin timp înainte de a trece la 112, ea a dezvăluit adevăratul secret al longevității: o lovitură de noapte de whisky. Futuristii pot înghiți cantități abundente de resveratrol, în timp ce acolitele lor au înghițit Soylent pentru optim. . . indigestie? Îmi pun pariurile pe ceva mai vechi, cum ar fi boabele de cereale fermentate.
Liderii din industria wellness prosperă în partea de sus a piramidei lui Maslow, în timp ce acoliții lor vând mărfuri discutabile în josul diviziunii abrupte. Cei de la capăt ridică din umeri la mirosul de privilegiu. Din punct de vedere cultural, trebuie să petrecem mai mult timp angajându-ne în comportamente mai sănătoase. Trebuie să ne educăm pe noi înșine pentru a înțelege mai bine parametrii. Asta incepe, dupa cum conchide Ehrenreich, cu redefinirea locului pe care suntem cu totii asigurati ca va sfarsi:
„Poți să te gândești la moarte cu amărăciune sau cu demisie, ca o întrerupere tragică a vieții tale și să ia orice măsură posibilă pentru ao amâna. Sau, mai realist, poți să te gândești la viață ca o întrerupere a eternității inexistenței personale și să profiți aceasta este o scurtă ocazie de a observa și de a interacționa cu lumea vie, mereu surprinzătoare din jurul nostru „.
